Temos notado no meio neopentecostal o uso exagerado e frequente da nomenclatura "Ato profético". É de se admirar que tais "atos”, em sua maioria, fogem absurdamente das Escrituras Sagradas. Queremos avisar ao caro leitor, que acreditamos absolutamente na contextualização dos Dons Espirituais. Eles são de suma importância para edificação do corpo de CRISTO, que é a igreja, coluna e firmeza da verdade. (I Tm 3:15)
Os dons do Espírito sempre evidenciados na Bíblia, em diversos contextos, são manifestos no antigo testamento. No novo testamento, são derramados com mais efusão a partir de pentecostes (At 2). Tudo isso acontecera segundo a palavra do profeta Joel (Jl 2:28), conhecido no meio carismático como o profeta pentecostal. Uma das três palavras gregas que estão envolvidas na discussão do apostolo Paulo é o termo Pneumatika (I Co. 12:1,14:1). O mesmo apostolo, certa vez admoestando Timóteo, afirmou que o chamado do jovem pastor ao ministério foi confirmado mediante profecia (I Tm 4: 14,1:18).Também afirmou que o dom de profecia é superior ao dom de línguas (I Co. 14). Nem sempre o dom de profecia é sinal de aprovação Divina (I Sm 19:18-24, Mt 7:22). É bem verdade, que a lei e os profetas duraram até João Batista (Lc. 16:16). Mas em diversas passagens bíblicas vemos o dom de profecia (khárisma) ser manifestado: Agabo (Atos 11:28), as filhas de Felipe (Atos 21:9). Segundo afirmou Myer Pearlman, teólogo pensador de confissão pentecostal: "(...) a profecia se distingue da pregação comum em que, enquanto a ultima é geralmente o produto do estudo de revelação existente, a profecia é o resultado da inspiração espiritual espontânea. Não se tenciona suplantar a pregação ou o ensino, senão completá-los com o toque da inspiração (...)".
Há algum tempo surgem algumas figuras dizendo que DEUS liberou algo novo sobre a Igreja atual, segundo elas, esse novo mover é algo profético. O apostolo Paulo admoestou aos irmãos de Filipos que não se cansaria de falar as mesmas coisas àquela Igreja local, pois seria segurança para os irmãos (Fp. 3:1). Esses textos fazem-nos faz olhar para essas “novidades da fé" com um olhar de suspeita. Essas "novas unções" e esses tais atos são os mais estranhos e absurdos possíveis: Unção do riso, unção dos quatro seres, unção do leão, da águia e por ai vai. O que as torna suspeitas é que nenhuma dessas citadas aparece na listagem dos dons espirituais (I Co 12:4-10.). Biblicamente, quem ruge como leão é satanás (I Pe. 5:8). No que diz respeito aos quatros seres viventes, aquilo não é uma unção e sim querubins (Ez. 10:15-20).
O que seria um ato profético? Biblicamente falando, não há nenhuma citação bíblica com essa nomenclatura. Tal nome passou a ser usado com mais ênfase com a explosão do surgimento neopentecostal, após um movimento conhecido por Benção de Toronto; movimento que possuía as manifestações carismáticas mais estranhas possíveis: pessoas latindo, fazendo som como se fosse de uma águia, figuras rugindo como leão, dando risadas como se tivessem em um êxtase espiritual, rastejando sobre o chão como se fosse uma cobra. No Brasil, fizeram o ato profético das gerações, ungiram os mares; segundo os que fizeram isso, teria sido sob a ordem de DEUS, enterraram chifre com óleo na areia da praia, tocaram shofar, fizeram mapeamento espiritual para saber qual potestade satânica que atuam em determinada região. Os atos proféticos, verdadeiramente bíblicos, são atitudes simbólicas que os servos do SENHOR sob a orientação Divina avisam por meio de simbologias ou códigos algo que iria acontecer. Na maioria das vezes eram seguidas com palavras de juízo. Diversos exemplos são notáveis na Bíblia: Agabo amarrou a cinta nos próprios pés e mãos, evidenciando assim de como haveria de ser preso o apostolo Paulo (Atos 21:11); Isaias andou despido, narrando de forma profética como haveria de sair os cativos (Isaias 20); Jeremias sob a direção Divina, comprou um cinto de linho e colocou sobre uma fenda da rocha até apodrecer, mostrando assim que o SENHOR iria abater o orgulho do povo seu (Jeremias 13);o mesmo profeta Agabo, em outra ocasião, profetizou dando a entender aos espectadores que viria uma fome sobre a terra (Atos 11:28).Tais atos eram praticados com um peso de juízo Divino. Diferente dos atuais, que são precedidos de inovações da mente humana e até mesmo sob a direção de forças das trevas (I Tm 4:1).
E qual a nossa postura como igreja? Primeiramente, balizarmos nossas atitudes nas Escrituras e examinarmos a palavra de DEUS (Atos 17:11) – Sola scriptura. Pastor Billy Graham afirmou que quanto mais o mundo se torna incerto e complexo mais devemos nos apegar as verdades de DEUS para a nossa orientação moral. Julgarmos se a fonte que procedem tais profecias provém realmente do Espírito de Deus (I João 4:1). Agindo assim, não seremos levados pelas aberrações teológicas sem fundamento algum.
Por: Esdras Souza.
Igreja Batista da Esperança.
Itabuna-Bahia.
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